サナエが許さない

 

夜のセブ国際空港に降り立ち、配車アプリで白タクを呼んで市内へ。

その途中、突然ドライバーが

「アイウォントペイ！」「アイウォントペイ！」

叫びながら、急ブレーキで暗がりにクルマを停めた。

すわ、ドライバーが強盗に変身か！　一瞬、身構えた。

でも彼は車を降りると、一目散に草むらに駆けていく。

どうやら、膀胱が満タンだったようだ。アイウォントピー、だった訳ね。

 

ここセブ島は、本物の銃が撃てることで有名らしい。今回の留学先「C英語アカデミー」の女子が、盛んに「テッポウ撃ってみたい！」という。

最初の週末、その好奇心に便乗することにした。

個人レッスンで教わっているS先生が、ガンクラブの会員だ。射撃練習場に予約を入れてくれた上に、マイカーで送迎までしてくれた。

インストラクターに撃ち方を教わって、手始めに、片手で撃てる拳銃からスタート。憎っくきパワハラ元上司の名前をターゲットに書いて、コルトの９ミリで撃ちまくった。

だが残念！　急所を外した。運のいい奴だ。

次に、銃身の長いショットガン（45キャリバー）を試す。ヘッドセットとゴーグルを身に付けても、ものすごい発射音と衝撃が、身体全体に伝わってくる。実弾50発を購入したが、半分も撃てずにギブアップした。

射撃場の客は、軍隊上がりみたいなマッチョばかり。我々は完全に場違いで浮きまくったが、同行のニッポン女子たちは、思いのほか楽しんでいた。

私「S先生、ずいぶん野蛮な趣味を持ってますね～　テッポウ撃つのってそんなに楽しい？」

S「それはもう！　水鉄砲を撃ってたガキの頃から好きでしたから。ガンシューティングは、ぼくのstress reliever でもあるんです」

私「もし日本が戦争に巻き込まれても、敵をテッポウで撃つなんて、ぼくには無理。その時は難民になってセブ島に亡命するから、かくまって下さい」

S「ふふふ…そんなことは、サナエが許さない」

私「…頭のおかしな奴が来て乱射事件を起こしたら、なんて心配しないの？」

S「それはぼくも怖い。一度、べろべろに酔ったウチの生徒が来たことがあって、とっても怖かった。それ以来、やばそうな生徒が銃を撃ちたいと言ってきた時は、予約でいっぱいだと断ってますよ」

その数日後。レッスン中の雑談で、S先生自身も大の酒好きだということが判明した。アルコールが切れると、手が震えてくるという。

実弾射撃場…やっぱり、相当やばい場所みたい。

香港の休日

  

久しぶりの香港。

空港から2階建てバスで九龍サイドに向かい、ホテルで眺めのいい部屋をリクエストしたら、ビクトリア湾が見える最上階に案内してくれた。

香港は、山がちの狭いスペースに高層ビルが林立する人口過密都市だ。。夕方のネイザンロードを散歩したら、勝手気ままに歩く大勢の人波に揉まれて、ろくに歩けなかった。

彼らはぶつかる寸前まで、スマホから目を離さない。整然と歩行者が渡る渋谷のスクランブル交差点が、世界的な観光名所になるわけだ。

前髪にカーラーを巻いた若い女性が、堂々と大通りを歩いている。一瞬取り忘れかと思ったら、他にもそんな人を見かけた。これが香港ファッション？

街中の食堂や外食チェーン店は、相席が基本。ランチタイムは老若男女のひとり客同士が、小さなテーブルで肩を寄せ合う。ここでも人口密集を実感した。

安くてうまいあんまん屋の行列のすぐ近くで、ルイヴィトンの前にも行列ができていた。

物価は安くない。屋台に毛が生えたような食堂で食べたお粥が、一杯1000円弱だった。

再訪した「チョンキン・マンション」は、相変わらず大きな立方体のビル内に多数のゲストハウスが入居し、中はまるで迷路。部屋の多くは窓のないタコ部屋で、火災になったらまず助からない。

学生時代の貧乏旅行ではお世話になったが、さすがに今は命が惜しいから泊まるのは遠慮し、迷路の奥のインド食堂に日参した。

車道上は、テスラで溢れている。小さな都市国家（国家じゃないけど）内の移動には、EVが最適のようだ。

歴史博物館の主要なスペースは、習近平さんと五星紅旗のオンパレード。小学生や保育園児がクラス単位で見学に来ていて、あちこちで案内係がマイクを使い、ものすごい騒ぎになっている。

その一方、ビクトリア湾沿いの遊歩道には、広州アジア大会に「香港代表」として参加したメダリストの写真が飾られていた。

目立たないところで、香港アイデンティティを主張している。

「防犯カメラ作動中」どころか、「警察の無人機が監視中」の警告表示を見かけた。この地も、徐々に監視社会に？

地下鉄で１時間も走れば、もう中国本土だ。でも街中でGoogleやFacebook、LINEが遮断されず普通に使えるので、まだ西側の国のような安心感があった。

最終日、再び路線バスで空港へ向かう。うっかり空港前のバス停で降り損ね、そのままマカオとの国境まで行ってしまった。慌ててタクシーで引き返す。

なんとか、フィリピン航空マニラ行きに間に合った。

Hongkong, January 2026

予定調和が苦手な人

 

農家の主婦、ミネちゃんとシゲちゃんに、餅つきに誘われた。

冬の農閑期に入り、ふたりとも盛大に朝寝坊しているらしい。

彼女たちは、小学校からの親友同士。76歳の会話は、まるで漫才だ。

ミネ「最近かかってくる電話、詐欺まがいなのばっかり！」

シゲ「ウチもよ～　詐欺か勧誘しか、かかってこないんだから！　いっそのこと、固定電話を解約しちゃおうかな～　スマホだけで十分だと思わない？」

ミネ「え、それは困るよ！　いつもスマホをどこに置いたか忘れて、固定電話から自分のスマホに電話かけて探すんだから。もし固定電話がなくなったら、スマホまでなくなっちゃう！」

進学や結婚というライフイベントを経て、ずっと同じ町に暮らす人もいれば、片や17歳で単身、イタリアに渡った人もいる。

前回に引き続き、「スティーブ・ジョブズ」などの著作がある漫画家・ヤマザキマリさんのインタビューの一部を紹介します（日経ビジネス電子版より）。

・アメリカのマンガ展に招待されて、スティーブ・ジョブズ（アップル創業者）が生涯を送ったサンフランシスコに行った。ジョブズのような堂々とした異端を育む、リベラルな空気感が漂っているような気がした

・ここは住民全員が皆どこからかやってきて、いったん人生をリセットした人たち。予定調和などないことが当たり前だ、と受け入れてきた人たちが祖先

・ジョブズがまだ生きていた時、日本の文科省がジョブズ育成プログラムみたいなものを企てたことがあったが、育成とかいっている時点で、もうダメ

・ジョブズは「育成する」のではなく、もう既にどこかに「いる」。でも日本では、そういう人の存在は煙たがられ、学校ではいじめられ、社会では排除され、せっかく稀有の才能を持っていても、その力を発揮せずに終わってしまう

・日本にジョブズのような子どもがいたら、まず親が心配する。自分の子どもが学校でいじめられて帰ってきたら、たいていの親は「なぜ、いじめられるようなことをしたの？」と、いじめた方の視点に立つ質問をしてしまう

・欧州で子どもが学校でいじめられていたり、うまくなじめないでいたりしたら、学校とやりあってさっさと他に転校させる。そういう親のふるまいが、結構当たり前だった

・私も子どもの頃から、とにかく周りと足並みをそろえられなかった。そろえると気持ちが悪くなる。マスゲームは、見ていると目まいがする。通学路で、みんなが背中に同じランドセルを背負って歩いている光景が怖かった

・髪が伸びたら三つ編みにしなきゃいけない校則だったが、私はそんなダサい髪形は絶対イヤだったので、細かい三つ編みのドレッドにして学校に行った

・集団社会になじめない私の特性が、10代半ばでいよいよ顕在化。高２の時に母から「あなた、もういいから、高校を辞めてイタリアで絵の勉強をしてきなさい」と唐突に勧められ、学校を辞めてイタリアに渡った

Sapporo Japan, winter 2025

就職面接では、机に足を乗せないこと！

 

「人生の時間は限られている。死を前にすれば、他者からの期待、妙なプライド、失敗することへの恐れなどは、すべて消え去る。失うものは何もないのだから、自分のハートと直感に従う勇気を持とう」

アップル創業者のスティーブ・ジョブズが、スタンフォード大卒業式で行ったスピーチ。がんで余命宣告を受けた人の言葉だけに、なおさら凄みを感じる。

20年以上勤めた東京の会社を辞める時、YouTubeで18分間のこのスピーチを何度も聞いて、背中を押してもらった。晴れてフリーランスになった矢先に、妻にがんが見つかり、ジョブズと同じ歳であの世に行ってしまった。

命の有限性を思い知った今、改めて彼の言葉をかみしめる。

STAY HUNGRY.  STAY FOOLISH.

 「スティーブ・ジョブズ」などの著作がある漫画家のヤマザキマリさんが、最近改めて、ジョブズについて語っている。日経ビジネス電子版のインタビュー記事から、一部を要約して紹介します。

・うちの息子はイタリアで生まれ、日本、シリア、ポルトガルで育ち、アメリカの大学でロボット工学を専攻した。言葉は４カ国語を話せる

・そんな「黄金の経歴」を持つ彼が、日本の就職活動で落ちまくった。私は息子がオンライン面接を受けている様子を見て、「ああ、こいつが日本で就職するのは無理だわ」と確信した

・その態度の横柄なこと。マナーがアメリカ風というか、物言いが率直過ぎる。椅子に深く座って腕を組みながら「いや、それについてはそうは思いません」「お宅の会社の方針はそうかもしれませんが、僕の考えはそれとは少し違いますね」。私は脱力して、その場で崩れ落ちそうになった

・日本では調和を乱すような異端者はご法度で、「あなた色に染まります！　御社の経営方針に引かれています！」という態度を示さないと採用されないんだよ、と息子を激しく諭した。でも、彼はピンと来ていない

・日本は、調和重視の島国精神でここまでかたどられてきた国。出る杭は叩くか抜くかで、自分たちも一緒に飛び出す杭になろう！　というのはない。スティーブ・ジョブズみたいなのは社会に歓迎されない

・もっとも、ジョブズは基本的にどこでも無理。若い頃のジョブズは、ロン毛で風呂嫌いで不潔。足が汚い時は、便器の中に足を入れてざーっと洗っちゃう人だった

・就職面接で部屋に通された時、はだしで小汚いジョブズは、担当者が来るまで机に足を乗せて、ふんぞりかえって待っていた。それで放った一言が「で、オレ、雇ってもらえるんですよね？」

・企業の人事担当者には、人間を表層的な言動で決めつけない「審美眼」が必要。異端だけど、最悪だけど、だからこそイノベーターとして他の人にないセンスを持ち、とんでもない発想を生む。それで社会も経済も動く。だから我慢だ、とわきまえる。天才や異端がどうのではなく、周辺の人間の問題

日本のウーバーは、普通のタクシー

 

最近、やっと街中でウーバーの車を見かけるようになってきた。

但し！　海外のウーバーとは、完全に似て非なるもの。アプリで呼べるというだけで、料金はあのバカ高いタクシーとまったく同一なのだ。

これって、意味ある？

前回、前々回に引き続き、日経ビジネス電子版に載った作家・橘玲氏のインタビューを紹介します。

 

・破天荒な人物として有名な、米ライドシェア大手ウーバーの創業者トラヴィス・カラニックに限らず、イノベーターには反逆的な思考を持つ人が多い

・ウーバーにしても、民泊のエアビーアンドビーにしても、利用者に利益があるのだから、厳密には違法かもしれないけど、とりあえずやってしまえという発想が根底にある

・それに対して、日本はグレーゾーンに厳しすぎ。「利用者が不安になる」などの理由をつけて業界の既得権を守ろうとする。結果、今では東南アジアのどこの国でも配車サービスを自由に使えるのに、日本だけ普及していないという情けないことになる

・日本国内にいると、おかしなことに気づかなくなる。外国人観光客がタクシーがつかまらなくて困っていても「自分たちには関係ないんだからどうでもいい」という感じ。こういうのを「排外主義」という

・日本は1960年代～70年代の高度経済成長期から時間が止まっているように感じる。もともと日本人は太平洋戦争の終戦時に何もかも失ってしまったから、新しいことにチャレンジする以外に生きる術がなかった。ところがそれがうまくいくと、成功体験が既得権になって、これまでのやり方を変えることに頑強に抵抗するようになった

・年功序列・終身雇用の日本的雇用が典型。すでに機能不全を起こしている過去の遺産をひたすら守ろうとして、右肩下がりのまま半世紀が過ぎた

・今の日本では、親は子どもになぜ学校に行かなくてはならないのか説明できないし、自分が会社に通うことの意味すら分からなくなっている

・人種間や男女の格差ばかりが話題になるが、現代社会の最大の格差は「生まれた国」の違い。たまたま豊かな欧米や日本などに生まれた者と、アフリカや南アジアに生まれた者との間には、とてつもない経済格差がある

・私たちはどこで生まれるかを選べないのだから、リベラリズムの原則に立ってあらゆる差別が許されないなら、国境を開放するしかない

・カラニックら、テクノ・リバタリアンを動かしている一番大きな要因は「死の恐怖」。論理的・数学的知能が極端に高い人たちのなかには、幼少期に「死すべき運命」を知ってから、ずっとそれにとらわれている人が多い

・よって、テクノロジーによって変革をスピードアップさせようとする加速主義の本質は、「死の拒絶」

ハンドメイド投資家

明けましておめでとうございます。

ブログ12年めは、まずお金の話題から…

私が海外投資に目覚めたのは、アジア金融危機で山一證券が倒産した1997年。

橋本龍太郎政権の「金融ビッグバン」で、ようやく個人でも外国株が買えるようになったタイミングだ。

とはいえ、「ニーサ」や「オルカン」などは、まだ影も形もない時代。米国アマゾン経由でパーソナルファイナンスの原書を買って読み込み、米国籍のインデックス投信を組み合わせて、国際分散投資のシステムを自作した。

当時、そんなハンドメイド投資家の指南役となったのが、オンライン掲示板「海外投資を楽しむ会」を主宰した作家の橘玲氏だ。最近も、『HACK』『テクノ・リバタリアン』『言ってはいけない』などの話題作を書いている。

前回に続いて、日経ビジネス電子版に載った橘玲氏のインタビューを一部紹介します。

・マイクロソフトが「Windows 95」を発売して脚光を浴びた時、証券会社の窓口でおじさんに「マイクロソフトの株はどうやって買えばいいんですか」と聞いたら、「なんですかそれ」。「米国の株です」と答えると、「日本株じゃないのに買えるわけないじゃないですか。もうちょっと株のことを勉強してから来てください」と説教された

・それまでの日本の証券会社には、富裕層の顧客が外交員から提供される内輪の情報で儲けるような、きわめて不公正な商慣行があった。だから自分たちは、オープンな情報を組み合わせて「普通の奴ら」の上を行くことを試みた

・ビットコインが出てきたとき、非中央集権的なマネーというのはものすごく魅力的だと思った

・2010年ごろ１万ビットコインはピザ２枚と交換されたが、現在は１ビットコインが８万8000ドル（約1400万円）になっている。だが、初期の頃にビットコインに投資しても、それを長期で持ち続けるのはものすごく難しい

・普通なら価格が10倍になれば、怖くなって売ってしまう。ビットコインのようなボラティリティーの高い資産を保有し続けるためには、国家が発行する貨幣や中央集権的なシステムを拒否する、リバタリアン（自由至上主義者）の信念みたいなものが必要

・暗号資産のシステムを支えるブロックチェーンの仕組みを理解して、それが世界を変える可能性を持っていることに気づくには、きわめて高い論理的・数学的知能が必要

・そして、AIや暗号資産を含むテクノロジーによる社会変革を推進しているのは、イーロン・マスクやサム・アルトマン、ピーター・ティールなど、個人の自由を重視するリバタリアン

・テクノロジーの指数関数的な能力の向上が近代の土台を揺るがし、中規模の国家に匹敵する富と強大なテクノロジーを持つ個人がとてつもない影響力を持つようになった。

この現実を認識しておく必要がある 

Yomitan Okinawa, winter 2025

リベラルとリバタリアン

 

『HACK』『テクノ・リバタリアン』などの著作がある作家・橘玲氏のインタビューが、日経ビジネス電子版に載っていた。

今まで自分の立ち位置はリベラルだと思っていたが、この記事を読むと、私はあの過激な（？）イーロン・マスクやピーター・ティールらリバタリアン（自由至上主義者）に近い。

記事の一部を紹介します。

 

・AIや暗号資産など、テクノロジーによる社会変革を推進しているのは、マスク（テスラCEO）やティール（Open AI創業者）、サム・アルトマン（同）など、個人の自由を重視するリバタリアン

・日本のメディアは、原理主義的で人工中絶に反対する人たちをリバタリアンと呼んでいたが、本来のリバタリアニズムは自由を至上のものとする政治思想で、自己選択権の最大化を目指している

・テクノロジーは自由を与えてくれるし、テクノロジーの進歩には自由が必要。テクノロジーによって自由を拡大することで「よりよい社会」「よりよい未来」をつくることができるという理想主義が、シリコンバレーの中核

・「自分らしく生きたい」というのは現代社会の根底にある価値観で、もはや誰もそれを否定できない。リベラリズムの本質は自己決定権の最大化で、「いつどのように死ぬかも個人が決められるようになるべきだ」という考え方

・日本でも、安楽死の合法化を求める声が多数派。メディアはそれを可視化したくないから世論調査をしない

・現代社会の最大の格差は「生まれた国」のちがい。たまたま豊かな欧米や日本などに生まれた者と、アフリカや南アジアに生まれた者との間にはとてつもない経済格差がある

・私たちはどこで生まれるかを選べないから、リベラリズムの原則に立ってあらゆる差別が許されないなら、国境を開放するしかない。ところがリベラルのなかに、そのような「不都合な主張」をする者はほとんどいない

・その代わり、もっと安全で注目を集めやすい格差として、人種やジェンダーの話ばかりする

・日本人は第二次世界大戦で国家の暴走であれだけひどい目にあったのに、結局いま「国家はやさしいお母さん」で、国が自分たちの面倒を見てくれるのが当然、という意識に戻ってしまった

・そうやって市民が国家に依存するのは「国家主義」。日本では、リベラルな知識人やメディアが率先して「国家主義者」になっている

・リベラリズムの大原則は、市民の自律。まずは自分で何とかするのが基本

Yomitan Okinawa, winter 2025